没樊恼（命运）分享：“月下老人姻缘灵签”，以及月下老人解姻缘故事的华夏文化。
目录：
月下老人是如何成为婚姻之神的?
1、在中国传统文化中，月老，这位婚姻之神，以其神秘而深远的故事流传至今。他的传说始于唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》篇章之中。年轻的韦固，尚未找到自己的另一半，某夜在宋城的旅店中，他偶然遇见了一位奇特的老人。月下老人手握一袋红绳，静静地坐在月光下，仿佛在编织着世间无数的缘分。
2、韦固终于明白月下老人的话并非玩笑，他们的婚姻是由神安排的。夫妇两人心存感激，过上了恩爱的生活。不久，这件事传到了宋城，人们为了纪念月下老人的出现，将南店改名为“订婚店”。由于这个故事的流传，后人相信男女结合是由月下老人系红绳撮合的，因此，媒人被称为“月下老人”，简称为“月老”。
3、月下老人简称“月老”，是婚姻之神，典出唐代李复言的《续幽怪录》。唐朝韦固年少未娶，某日夜宿宋城南店，外出遇一老人，靠着一口布袋，坐在月光下，翻看着一本书，像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么？老人“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物？老人说：“袋内部是红绳，用来系住夫妇之足。
4、在神仙的家族中，有位专管人间婚姻的月下老人，传说，谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的，所以民间多有给他塑像、立庙，以求佑护的。旧时杭州的西湖边上，便有一座月下老人祠，怀春的少女，慕偶的寡男，进去烧香、抽签、许愿的，络绎不绝。
5、月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，所谓天下之事皆前定，人遭遇皆系之命，人事固有前定。
6、总结：统社会中现实版的“月老”就是媒妁了。媒的意思是谋和，妁的意思则是斟酌；媒妁，就是斟酌谋和两个姓氏之间的婚姻。古人成婚都需要媒人在中间牵线介绍，所以有“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”的说法，没有经过媒人介绍的婚姻被视为不正当，也不容易得到大家的祝福。
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月下老人主要内容
1、月下老人的故事就这样流传开来月下老人解姻缘故事，成为人们口口相传的经典。这不仅讲述了韦固与妻子的奇妙姻缘月下老人解姻缘故事，也展示了命运不可违抗的道理。随着时间的推移，这个故事渐渐深入人心，成为了中国文化中关于婚姻和缘分的象征。
2、因为故事中的月下老人正是掌管人间姻缘的人，所以后来“月下老人”这句成语就从这里演变而出，用来指主管男女婚姻的神。
3、”老人答曰：“这是用来系夫妻的脚的。即是仇人之家，贫贱悬隔，远在天涯的，只要一系上去，便会结为夫妻。”以后，人们便把婚姻介绍人称作【月下老人】。
4、薛氏讲月下老人管姻缘。宝钗要黛玉嫁薛蟠。薛姨妈要把黛玉说给宝玉。●第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理清明宝玉拄杖看黛玉。芳官和其干妈闹仗，宝玉为芳官辩护。芳官说明藕官烧纸是因与药官同演夫妻。●第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符湘云犯杏癍癣。
5、薛氏讲月下老人管姻缘。宝钗要黛玉嫁薛蟠。薛姨妈要把黛玉说给宝玉。●第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 清明宝玉拄杖饭后闲转，湘云指着夹泥船说“快把这船打出去，他们是接林妹妹的”，宝玉仰望杏子想到“绿叶成荫子满枝”，邢岫烟再过几年也“绿叶成荫子满枝”了。
掌管人间姻缘的神仙为什么被称作“月下老人”?
总结：统社会中现实版的“月老”就是媒妁了。媒的意思是谋和，妁的意思则是斟酌；媒妁，就是斟酌谋和两个姓氏之间的婚姻。古人成婚都需要媒人在中间牵线介绍，所以有“天上无云不下雨，地上无媒不成婚”的说法，没有经过媒人介绍的婚姻被视为不正当，也不容易得到大家的祝福。
因为故事中的月下老人正是掌管人间姻缘的人，所以后来“月下老人”这句成语就从这里演变而出，用来指主管男女婚姻的神。
掌管姻缘的神仙是月老。月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。 月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。
月老即月下老人 月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。月老这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。
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月老即月下老人：月老在民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。
月老月下结绳定婚姻的传说是怎样的?
不过月老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。
月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。 这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，然而，多方求婚而终无所成。
月老没有对象。 中国民间神话传说中专司婚姻之神 .又称月下老人。据说月老手执一书，书中记有天下男女姻缘；随身一袋，内装红线以系夫妇之足，此即为俗语“千里姻缘一线牵”的出处。月老今已成为媒人的代称。
月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》唐朝时候，有一为叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
月下老人典故渊源
唐朝李复言在《续幽怪录。定婚店》中讲述了一个关于月下老人的典故。故事主人公韦固年轻时渴望早婚，但历经波折未能如愿。一次在宋城的旅途中，他遇到了一位倚着布袋坐在台阶上的老人，老人手中的书记录着天下婚姻的安排。
因为故事中的月下老人正是掌管人间姻缘的人，所以后来“月下老人”这句成语就从这里演变而出，用来指主管男女婚姻的神。亦借指媒人。书证典故《水浒后传》 ：“正是一对佳人才子。虽在海外，也是一国驸马，富贵无穷，况天缘是月下老人赤绳系定的，不必多疑。”《红楼梦》：“自古道：‘千里姻缘一线牵。
月老其实就是月下老人，简称月老，属于中国古代民间虚构出来的神仙，不是真实纯在之神，是唐朝时期才冒出来的，但是为了符合神仙的原理，所以后来出现了各个版本的传说，让人以为他从古至今就一直存在。其实主要是武则天那个时期搞出来的事情。
“月下老人”最早记载是唐代韦固与其妻的爱情故事，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。后经市井神话反复渲染，也是神话中掌管世间姻缘的神仙。“红娘”是借《西厢记》中描写张生与崔莺莺这一对有情人在丫鬟红娘的帮助下，冲破困阻终成眷属的故事。后人便把媒人叫做“红娘”。
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有的认为是神话故事，有的认为是成语，有的认为是典故。有的也拿不准，确定不了，认为不必分那么清。后来派一名教师上网上查了一下，回来后确定说是成语。 刚才我也上网查了一下，意见也不一致。有网页上直接写成语“嫦娥奔月”，也有人说不是成语。
⒉广告文案中神话传说与典故的运用 广告文案中运用神话传说、典故的形式，通常是引用神话传说、典故的重要字眼，如姓名、地点以及代表性的事物等。如：欣当月老牵赤线，乐作红娘搭鹊桥。——这是某婚姻介绍所的广告。
月下老人的故事?
在唐朝时期，韦固路过宋城时遇到一位老人，在月光下翻阅一本书。韦固询问后得知，这位老人名为月下老人，专门管理人间月下老人解姻缘故事的婚姻大事，手中所翻阅的正是记载人间姻缘的婚姻簿子。这个故事最早来源于唐代李复言的《续幽怪录》。书中描述月下老人解姻缘故事了月下老人如何通过手中的赤绳，将注定成为夫妻的两人紧紧联系在一起。
稍后，学人李复言把这则传闻取名“定婚店”，收录在《续幽怪录》一书中，由是世代相传，男女老少咸知，“月下老人”、“月老”即是婚姻介绍人。
韦固初见女孩相貌不佳，怒而拔剑欲杀，但老人预言女孩将来会因他而享大福。多年后，韦固成为武将，娶了相洲刺史的女儿，揭开红头盖后，发现她正是当年那位卖菜老妪的女儿，眉心的红纸剪花正是当年刀痕的标记。他们夫妻从此恩爱，子孙繁多。
不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。由于这个故事的流传，使得大家相信月下老人解姻缘故事：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
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