没樊恼（命运）分享：“佛曰命由己造相由心生 唯物还是唯心”，以及命由己造相由心生什么意思的华夏文化。
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相由心生命由己造是什么意思?
相由心生命由己造相由心生什么意思，命由己造的意思是长相会根据心里所想的事情生长，命运掌握在自己的手中。此句出自《无常经》：“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。
命由己造，相由心生这句话的意思就是：命运掌握在自己的手中，长相会根据心里所想的事情生长。后面一句让我想起一位学者说的20岁之前命由己造相由心生什么意思你的长相是你的父母给你的，也就是遗传，而20岁以后的长相完全是你自己的。
命由己造强调个人的命运、人生道路等是由自己的行为和选择决定的。 相由心生理念认为，人的外在表现是其内在世界的反映。人的思想、情感、道德品质等，会在不知不觉中影响其面部表情、言行举止以及整体气质。
意思是：面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。出自：佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。
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命运由己造，意味着我们的未来是由自己的选择和行动塑造的，而非外部力量。 相由心生，内在的思想和情感反映在外貌和行为上，影响我们的形象和人际关系。 世间万物皆是化相，说明外在世界是不断变化的，表象之下的事物本质是流动和变迁的。
“命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变...
“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机，人生在不断变化。禅宗佛语：一切皆有因果。 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 凡事太尽，则缘分势必早尽。
命运是自己创造的，面相是由内心催生的，世间万物都是虚幻的，心思不动，万物都不动，心思不变化，万物都不变化。唯心主义，佛学等都是这样的，世界什么都没有，我的思想里有了，世界才有了。
所谓‘命由己造’的意思就是人的命运并非天定的，而是自己造的各种业因缘聚合而形成的。这就话就否定了命运天定说，提倡人们自己造福，追求幸福的生活。所谓“相”，即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象。佛言：凡所有相，皆是虚妄。
佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛家说的“相由心生”，应归源于“维识宗”。“相”不是简单指“面相”，而有更广泛的意义：状态。我们现在所处的状态都是众生的“心”所造。
命运由己造，意味着我们的未来是由自己的选择和行动塑造的，而非外部力量。 相由心生，内在的思想和情感反映在外貌和行为上，影响我们的形象和人际关系。 世间万物皆是化相，说明外在世界是不断变化的，表象之下的事物本质是流动和变迁的。
命有已作,相有心生,祸福无门,惟人自召,是什么意思
1、字面解释：命是自己造的 一切的现象是心念造成的 福和祸不是凭空产生 都是人自找的。
2、意思是：祸福不是天生命由己造相由心生什么意思，都属于自己造成。换句话说，就是祸也好，福也好，都不是天注定的，而在于自己的作为。
3、但命书也告诉我们：“命由己作，相由心生”、“祸福无门，惟人自召。”也就是说，“运”是可以改变的。要想改变运气，必须增加福气，那如何来增加福气呢？首先，增加福气最好的方法是行善。极善之人，命运约束不了他。
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4、意思是：人的祸福没有门路，完全是由自己招来。善有善报，恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样，绝不差错。《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”人只要从内心自求，力行仁义道德，自然能够赢得他人的敬重，而引来身外的功名富贵。
5、此处，待作者给诸位解释：命由己造相由心生什么意思你虽不信天上人间有此神灵，但当相信，社会人间自有司法机构存在，神灵就好像我们的检察官，天曹就如我们的法院，我们作奸犯科之事，就如司法官给我们作法律裁决，根据我们犯罪轻重而作裁决一样。所以，勿以为不存在就存侥幸心理，此心存不得命由己造相由心生什么意思！善恶之报，如影随形。
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