没樊恼（命运）分享：“尹氏一族”，以及尹氏结艺算姻缘的华夏文化。
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有关于《聊斋志异》的论文
1、在《聊斋志异》中，蒲松龄笔下的女性呈现出前所未有的丰富性和多样性。在女性能顶半边天的商品经济时代，我们把女性放在爱情和社会的背景上，看看聊斋女性的真善美，这仍有一定的时代意义。 爱情、婚姻、家庭中的女性形象 在爱情、婚姻、家庭中，聊斋女性形象各异，各有千秋。
2、聊斋志异论文提纲篇一 总述《聊斋志异》的地位、前人研究《聊斋志异》关于讽刺艺术的情况。 概括《聊斋志异》中鬼狐妖的形象。
3、在《聊斋志异》中，蒲松龄以理想主义的笔触塑造了一批敢于藐视封建礼教法规，按自己的自由意志行事的血肉丰满的女性艺术形象，憨直任性的婴宁，活活泼机智的小翠，多情狭义的秋荣、小谢，温柔拘谨的青凤，绰约可爱的聂小倩，意绪风流的林四娘，等等。《婴宁》的女主人公就是其中之一。
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4、我之所以喜欢花姑子，有三点，一是花 姑子知恩图报，二是不离不弃，三是至 情至性。
5、异史氏曰：”性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。
6、《聊斋志异》的思想内容（一） 〈聊斋志异〉中的近五百篇作品，其故事来源主要有两方面：一是作家收集的民间传说和亲身经历，二是前代的小说、戏剧故事。作家自己说：“才非干宝，雅爱搜神，情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。
尹天赐的人物背景
直到尹天赐出生之时，尹家正值百年鼎盛之时，父亲尹无乾以“海天锁”扬名于海上，祖父“乾坤不明谁断法”尹公卿以“乾天丝地”空手布阵之术和“上缺中满”剑的高超修为镇守道源岛，方娥孙曾与康杖石谈及，若尹家再出一大才，东海三分天下之势想来难以维持。尹天赐出生时，尹公卿卦书推断，尹天赐当先习武学。
首代帮主尹天赐，乃是百世不出的一位奇人：他创出了天下最阳刚的外功掌法 “降龙掌”，创建并壮大了被称为“天下第一大帮”的丐帮，他身负神功，来历神秘，武林中甚少有人知晓他的出身，而他自己也很少与人谈到此事。尹天赐出身于东海名门，虽遭遇磨难，但却并没有因此消沉。
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沈眠风天分极高，加上早年曾受父亲指点，根基打得颇好，得尹天赐授武指点后，习练又是刻苦，因此武功进境飞速，小小年纪便已在丐帮中少有敌手，但由于他行事往往任性而为，因此被江湖中人称其为“疯乞”。
、丐帮 丐帮由尹天赐所建，总舵位于洞庭湖君山岛，以“忠义”为第一帮规，是个锄强扶弱，信守承诺，立于正道的门派。虽名为丐帮，但着装并不必须如乞丐般破烂，丐帮中人，来历稀奇古怪，各有自己性情。 丐帮武学以“降龙十八掌”与“打狗棒法”闻名天下。
得罪了霸刀山庄，最后却是办到了。高潮：唐敖天另一边暗中勾结明教，把丐帮的精锐一举覆灭 结尾：唐敖天以失去自己的双脚，背弃自己多年的结义兄弟丐帮尹天赐，还赔上了十数位唐家兄弟等一系列筹码为代价赢得了江湖老大的地位。他损失惨重，最终他明白了江湖要想太平，大家需要和谐共生。
李商隐《锦瑟》一诗中用了哪些典故?有什么作用?
李商隐《锦瑟》一诗中用了4个典故，分别是“庄周蝶梦”、“杜鹃啼血”、“良玉生烟”、“沧海珠泪”。“庄周蝶梦”：借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好情境。“杜鹃啼血”：以冤禽兽托写很怀，来表达殷切的思念。
《锦瑟》一诗中，李商隐巧妙运用了多个典故，将个人情感与历史传说融为一体。首句“锦瑟无端五十弦”取自庄周梦蝶之典，庄周梦见自己化为蝴蝶，自由飞翔，不知是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周。这反映了诗人对于人生虚幻与真实界限模糊的感慨。第二句“一弦一柱思华年”则与望帝啼鹃的故事相关。
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李商隐《锦瑟》一诗中用了4个典故，分别是“庄周蝶梦”、“杜鹃啼血”、“良玉生烟”、“沧海珠泪”。“庄周蝶梦”借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好情境。“杜鹃啼血”以冤禽兽托写很怀，来表达殷切的思念。
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