没樊恼（祈福）整理：“需卦二爻测姻缘”的问答，以及需卦测婚姻的相关知识。
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易经六十四卦05-需卦
1、《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。占卦解卦-卦辞：北宋易学家邵雍解：坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。
2、需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”，未失常也。 九二，需于沙。小有言，终吉。
3、需卦的卦象是：下面是天，上面是雨，叫水天需。意思是水在天上还没有下下来，乌云密布，所以我们要耐心地等待它降下来。需卦是到了人生的第五个阶段，要耐心等待时机。《易经》有两个卦是讲怎样实现梦想的，就是需卦和履卦。
4、需卦是《易经》六十四卦中的第五卦。水天需（需卦）寓意守正待机。卦象表明：明珠被泥土深深掩埋，长期失去光泽，突然大风吹走泥土，自然显露，重新焕发光彩。这个卦由异卦组成，下卦为乾，象征刚健；上卦为坎，象征险陷。刚健遭遇险陷，应保持稳健，不可急躁行动，观察时机变化，所往之处必将成功。
5、水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需（xū） 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。白话：拓展需求；能增加自己的威信，光大自己的名声和影响力，使自己得以成长，事业得以完善。
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6、卦辞和爻辞分别揭示了需待诚信、光明亨通的智慧，以及在不同位置应采取的应对策略。初九需在郊外耐心等待，不冒险；九二需在沙上，虽有小言，终能守正；九三虽近险需谨慎，敬慎不败；六四需于血，顺从听命以化险；九五以中正施恩，酒食待人；上六虽陷入困境，但敬待他人援助，终获吉祥。
易经第五卦需卦详细解析:想满足需求必有阻难
1、小象解释为什么会出现这种困境需卦二爻测姻缘，因为九二不当位，即阳在阴位。但是为什么又终吉，因为九二在中位。易经里中位一般都是好的，二五爻多为吉爻。因为我常说，做人要守中，保持中正，做正人，不要做小人，就算有险，也能化解。卜到需卦九二爻，解为：有小险，保持中正姿态，可平安度过。
2、需卦六爻中有五爻提到“需”，故需卦的主旨就是“等待”，等待时机成熟的时候，再采取行动。需卦给我们三点启示： 诚信光明：一个人追求自己想要需求/理想/目标时，第一，为人要讲诚信，第二，行为要光明磊落，只有这样才能够得到自己的“需”。
3、白话文解：需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。《象辞》说：需的上卦为坎，表示云需卦二爻测姻缘；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。占卦解卦-卦辞：北宋易学家邵雍解：坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。
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4、需卦是云霭中天之卦，密云不雨之象。需卦的主要意思就是等待，只要有耐心，前途是光明亨通的。只要坚守纯正就会吉祥，能够涉水渡过大川的。在事情遇到险阻之时，在时机还没有到时，最好的选择就是等待。在等待中，既要自控等待的心绪，又要做好机会来临的准备。
5、需卦是《易经》六十四卦中的第五卦。水天需（需卦）寓意守正待机。卦象表明：明珠被泥土深深掩埋，长期失去光泽，突然大风吹走泥土，自然显露，重新焕发光彩。这个卦由异卦组成，下卦为乾，象征刚健；上卦为坎，象征险陷。刚健遭遇险陷，应保持稳健，不可急躁行动，观察时机变化，所往之处必将成功。
6、“需”表示雨水温和地落下来。“需”字也就代表所有柔软温和的事物。需卦的卦象是：下面是天，上面是雨，叫水天需。意思是水在天上还没有下下来，乌云密布，所以我们要耐心地等待它降下来。需卦是到了人生的第五个阶段，要耐心等待时机。《易经》有两个卦是讲怎样实现梦想的，就是需卦和履卦。
《刘君祖完全破解易经密码》需卦
需卦的六爻揭示需卦二爻测姻缘了不同阶段的策略与智慧。初爻强调的是长远布局需卦二爻测姻缘，要在稳定中积累资源需卦二爻测姻缘，避免急功近利。需于郊象征着在发展中找到平衡点需卦二爻测姻缘，既不局限于眼前，也不急于冒进。政府策略中，重视内陆发展，先让人民富裕，以刺激内需，这是遵循常理的稳健之道。
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《刘君祖完全破解易经密码》中，需卦的爻辞阐述了在不同阶段的决策与应对策略，从长远布局到沉着镇定，再到敬慎不败，都是对人生智慧的深刻揭示。需卦的每一爻都强调了顺应时势、节制欲望、保持冷静和共享资源的重要性，以避免危机和冲突，实现最终的吉。
第二，对于资源的需求者来说，度过了江河，得到了自己想要的，虽然不一定完全得到满足，但至少阶段性的目标达到了，应该“入自穴”，自己安顿下来。
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